Qigong
以意運氣
以氣行身
Yi yi yun qi
Yi qi xing shen
La mente mueve la energía,
La energía mueve el cuerpo
A pesar de los distintos métodos
empleados, todos ellos practican Qigong, un tipo de ejercicio interno que,
además de cultivar un buen estado de salud físico, permite relajar la tensión
mental y emocional. La práctica del Qigong ha demostrado ser de gran utilidad
en el mantenimiento de la salud y la prevención y tratamiento de distintas
enfermedades y existen evidencias científicas que sugieren que su ejercicio
diario permite luchar eficazmente contra la hipertensión, el asma, la diabetes,
trastornos menopáusicos, enfermedades cardíacas o problemas traumatológicos,
como el lumbago o la ciática. También existen informes anecdóticos que le
otorgan un efecto positivo en pacientes afectados de algunos tipos de cáncer.
EL QIGONG
A
lo largo de la historia médico-filosófica china, los ejercicios bionenergéticos
han recibido distintos nombres como conducción y estiramiento 
(dao yin), inspiración y expulsión de
aire (tu na), movilización del
aliento (xing qi), sentarse en
tranquilidad (jing zuo), meditación
Zen (chan), etc. Desde principios del
siglo XX se ha venido usando de forma general el término Qigong 氣功 que significa
literalmente “ejercicio para la energía”. Qi
氣 quiere
decir “aire” pero en el contexto chino incluye muchas funciones, como las
substancias esenciales de los alimentos, el aire inspirado por los pulmones y
las actividades funcionales de los órganos, la fuerza de nuestros pensamientos
y emociones, así como la energía de la Naturaleza y el Cosmos. Gong
功es
una abreviatura de gongfu (功夫), y quiere
decir “habilidad, trabajo, mérito” ” la
cantidad de tiempo y trabajo invertidos para alcanzar la perfección en un
trabajo y por extensión “ejercitarse, ejercicio. Así, Qigong puede traducirse como “regulación perfecta de la bioenergía
mediante la práctica”.
TIPOS DE QIGONG
Los registros más antiguos sobre Qigong
descubiertos por la arqueología china permiten comprobar que las bases
filosóficas del Qigong ya estaban establecidas hacia el siglo III aC., y que su
aplicación en el campo de la medicina había alcanzado un altísimo grado de
sistematización en el siglo I aC, aunque las leyendas hablan de una antigüedad
de más de cuatro mil años.
Se
calcula que existen actualmente unos 400 estilos y 18.000 ejercicios
individuales de Qigong, en forma de técnicas independientes o incluidas en
series más largas. Es difícil clasificar de modo coherente un número tan
elevado de métodos. Algunas divisiones ordenan los métodos en internos o externos dependiendo de la cantidad de actividad física visible que
exhiben. Los ejercicios internos se basan en las posturas estáticas y una
apariencia de quietud absoluta, al estilo de algunos tipos de Yoga, mientras
que los externos muestran movimientos físicos del torso y las extremidades, así
como diferentes actitudes coreográficas.
Otra clasificación,
algo más sofisticada, es la que lo divide en: 1) regulación de xiantian zhi
qi, es decir de la Qi de lo innato, del factor hereditario. Esto se hace
tonificando el Riñón y Mingmen (el fuego del riñón), mediante ejercicios
de estimulación de zonas y puntos acupunturales relacionados con el riñón, como
por ejemplo Dantian, Qihai, Guanyuan, Mingmen...; y 2) houtian zhi qi,
la Qi de lo adquirido, de la que se obtiene mediante los principios inmediatos.
Se alcanza este objetivo mediante la estimulación del pulmón y del bazo (que
generan la Qi pectoral [Zongqi]). Esto se consigue por los métodos de
respiración abdominal, inversa y tranquila.
Una
división clásica divide el Qigong en cinco grupos principales:
1-Qigong
budista (Shi Jia 釋家):
Su meta es alcanzar el estado de Iluminación, por ello su inspiración es
religiosa y se basa en la quietud mental y la meditación. Entre sus métodos se
incluye bading y el chanxiu (Zen). Las técnicas
Samatha y Vipassana (zhiguan en chino), se incluyen aquí.
2-Qigong taoísta (Dao Jia 道家): La escuela taoísta
tiene como meta principal alcanzar el estado de “acción no esforzada” (Wu wei), fundirse con la Naturaleza para
lograr la longevidad y cultivar el Tao (Daode).
Entre sus prácticas hallamos la alquimia interna (neidan), la “órbita
microcósmica” (xiao zhoutiangong), los métodos de “conducción de
energía” (daoyin), el doble cultivo de la naturaleza y la vida (xingming
shuangxiu) y la “respiración embrionaria” (Taixi).
Wang Liping, protagonista de "La Puerta del Dragón" practicando Qigong taoísta
3- Qigong confuciano (Ru Jia 儒家):
Su principal meta es la de cultivar la virtud moral, y ser consciente de las relaciones
sociales basadas en la concepción de una Energía Universal (haoran zhi qi).
4-Qigong de Artes Marciales (Wu Shu
武術):
Su meta primaria es la de fortalecer el cuerpo por medio de técnicas
respiratorias y de acondicionamiento corporal para resistir ataques externos y
agresiones, aumentar la potencia de los golpes y concentrar la mente en un solo
objetivo. Algunos ejercicios muy
famosos del Wushu Qigong son “Camisa de Hierro” (tiebushan), “Armadura
Campana de Oro” (jinzhongzhao), la “Palma de limaduras de cinabrio” (zhushazhang)
o “Sostenerse en concentración sobre dos dedos” (erzhichan).
5-Qigong médico (Yi xue 醫學). Forma parte integrante
de la medicina tradicional china
(MTC). Sus objetivos primordiales son mantener un buen estado de salud general,
favoreciendo el flujo de energía interior (Qi), regular las funciones
orgánicas, fomentar el funcionamiento del sistema inmunitario y servir de
terapia coadyuvante para otros tipos de tratamiento médico. Algunos de los tipos de Qigong médico más
importantes son Baduanjin 八段錦 (8 series de tejido de seda); zifadonggong 自發動功 (Qigong espontáneo), Dayan Qigong 大雁氣功 (Qigong de la Oca Silvestre), Liuzijue 六字訣 (Fórmula de Seis Palabras Curativas) o Xin qigong
liaofa 新氣功療法 (Nueva terapia Qigong), puesta a punto por la
profesora Guo Lin y con resultados muy satisfactorios en el tratamiento de
enfermedades graves, incluyendo tumores y cáncer.
Liu Guizhen (1920-1983), uno de los padres del Qigong médico contemporáneo
Esta división es muy simple y no contempla
aportaciones del estrato popular ni las abundantes reminiscencias de métodos
chamánicos que pueden hallarse en algunos métodos de Qigong.
CONCEPTO
DE QI (BIOENERGÍA)
Expuesto
en forma resumida, podríamos decir que Qi
es una abreviatura de Yuan qi 元氣(energía original) o Nei qi 內氣 (energía interna) y es la palabra usada por los chinos de las antiguas
dinastías para referirse a distintas funciones corporales como:
- la resistencia a las enfermedades
- función inmunocompetente
- adaptabilidad al medio ambiente
natural
- capacidad de auto-curación y
regeneración del cuerpo.
- máximo aprovechamiento de las
facultades mentales, emocionales, etc.
Pero además, la teoría tradicional
sostiene que Qi es la fuerza vital común a todo el Universo, por lo que,
gracias a la meditación o los ejercicios bioenergéticos se puede intuir esta
vibración cósmica y, a veces, usarla para restablecer la salud perdida.
Distintas investigaciones
experimentales contemporáneas demuestran que el Qi es tanto un tipo de
información como el propio portador de dicha información: es decir, es a la vez
un tipo de materia y energía, que contiene a la vez radiación infrarroja,
electricidad estática y corrientes de partículas.
La medicina tradicional china
sostiene que esta energía proviene en parte del tronco genético familiar y en
parte por los principios inmediatos de la alimentación y la respiración. Los
órganos internos la depuran y la preparan para circular por todo el cuerpo a
través de unos conductos denominados meridianos
que no coinciden con ninguno de los sistemas nerviosos reconocidos por la
medicina occidental (nervioso, linfático, sanguíneo), pero que han sido
testificados por modernos medidores de interferencias cuánticas.
Cuando
esta energía fluye libremente, el ser humano goza de salud y bienestar, pero
cuando se ve bloqueada de alguna forma, aparecen distintos tipos de enfermedad
que pueden ir desde afecciones leves a graves problemas de salud.
La
práctica del Qigong, vista desde este punto de vista de la medicina preventiva
se convierte en un excelente método de mantenimiento de la salud y el fitness tanto físico como mental y
emocional.
LA
PRÁCTICA
La
práctica del Qigong se basa fundamentalmente en el mantenimiento de los “Tres
Tesoros”, denominados Jing 精 (cuerpo),
Qi 氣 (energía)
y Shen 神 (mente),
Para ello, recurre al control de las llamadas Tres Regulaciones, que deben
mantenerse durante todo el procedimiento:
1-
La regulación de la postura corporal (tiao shen調身): consistente en el
respeto a la anatomía y a la comprensión de los grandes ejes posturales en
todas y cada una de las posiciones asumidas. Ya sea en posiciones estáticas (al
estilo del Yoga), en ejercicios de estiramiento y contracción típicos del
taoísmo, en la armónica sucesión de movimientos lentos inspirados en actitudes
animales o en ejercicios de las artes marciales, como el Taijiquan (Tai-chi) la forma y la posición corporal deberán permitir,
en todo momento, el flujo libre de la energía Qi por todo el circuito de
meridianos de acupuntura que recorren todo el cuerpo.
2-
La regulación de la mecánica de la respiración (tiao xi 調息): Al contrario que en
otros métodos basados en el control de la respiración, el Qigong aboga por
mantener un ritmo respiratorio silencioso y profundo, suave y natural,
empleando la musculatura infradiafragmática. La sensación que tiene el
practicante cuando consigue respirar de esta forma es que su abdomen se hincha
y deshincha al ritmo de la respiración: esta sensación subjetiva llevó a los
antiguos alquimistas chinos a desarrollar el concepto del Dantian 丹田 (campo del elixir), un
poderoso chakra para el almacenamiento de la energía que todos los seres
humanos poseen en la parte inferior del abdomen, pero que gracias a la práctica
correcta del Qigong se puede desarrollar de modo sistemático.
3-
La regulación de la atención mental (tiao xin 調心): el objetivo de la mente
es pensar; intentar dejar la mente en blanco es, como poco, una ilusión. Sin
embargo, sí que es posible concentrar la mente de modo natural, sustituyendo el
flujo incesante de pensamientos por la concentración en una sola idea, que
desarrolle la capacidad de mantener la mente clara, tranquila y cómoda. Existen
numerosos métodos, tan dispares como contar el número de respiraciones,
imaginar que nuestra mirada, nuestros oídos y nuestra mente escuchan el ritmo
respiratorio dentro del Dantian, o bien imaginar el flujo de energía
recorriendo los canales energéticos, o crear la imagen de un bello paisaje que
nos relaje y nos haga encontrar la placidez espiritual, etc.
Song 鬆:
Relajación. El cuerpo deberá moverse sin tensiones innecesarias.
Jing 靜:
Serenidad. Sólo cuando la mente está en calma podemos llevar la intención hacia
el interior y podemos comenzar a generar energía
Zi Ran 自然. Naturalidad armonía.
El Qigong sigue las leyes de la Naturaleza.
Entre los métodos enseñados en nuestra
escuela, se pueden destacar los siguientes:
Neidan Gong (Alquimia interna)
Baduanjin
(Ocho ejercicios de seda)
Wuqinxi
(El juego de los cinco animales)
Hunyuan
Gong (Qigong de la Energía Universal)
Liuzi
Jue (Fórmula de los seis sonidos curativos)
胎 息 经
胎从伏气中结，气从有胎中息。
气入身来谓之生，神去离形谓之死。
知神气，可以长生。
故守虚无，以养神气。
神行即气行，神住即气住。
若欲长生，神气相注。
心不动念，无来无去，不出不入，自然常在。
勤而行之，是真道路。
Clásico
de la Respiración Embrionaria
El embrión se forma a partir de la energía interior.
La energía es la respiración del embrión.
La energía penetrando en el cuerpo, esto es la vida;
El espíritu abandonando la forma (física), esto es la muerte.
Quien conozca el espíritu y la energía, podrá vivir mucho tiempo,
Y aquellos que preserven el vacío y el no-ser, podrán nutrir el espíritu y la
energía.
Cuando el espíritu se moviliza, la energía se moviliza;
Si el espíritu se detiene, la energía se detiene.
Si se desea una larga vida, habrá que mezclar espíritu y energía.
Cuando la mente no se ve agitada por pensamientos,
No va ni viene; no sale ni entra:
Se habita permanentemente en la naturalidad.
Practica esto diligentemente, pues este es el auténtico camino del Dao.
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